?

Log in

Центр політичних досліджень ім. Е. Юнгера [entries|archive|friends|userinfo]
nachtigal88

[ website | My Website ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Класика консервативно-революційної думки.... [Jan. 7th, 2013|01:32 am]
nachtigal88

Артур Мьоллер ван ден Брук. “Демократія існує там, де народ самостійно визначає свою долю”

Війну можна програти. Війна, що складається найнещасливіше, ніколи не є безповоротньо програною. Найпринизливіший мир ніколи не є остаточним.

Проте революцію слід вигравати.

Революція трапляється лише одного разу. Це не те питання, з приводу якого нація вступає в перемовини з іншими націями. Це найособистішніша, найзаповітніша справа кожного народу, яку народ має вирішити для себе та своїми силами.

***

На даний час у нас немає сьогодення, а від минулого нас відрізано, тож ми дрейфуємо у майбутнє як невідомість.

***

Кожна нація має свій соціалізм

Більше--тут http://www.vatra.cc/pohlyad-kriz-chas/artu-moller-van-den-bruk-demokratiya-isnuye-tam-de-narod-samostiyno-vyznachaye-svoyu-dolyu.html

Link3 comments|Leave a comment

(no subject) [Apr. 3rd, 2012|12:54 pm]
nachtigal88
Маю часом охоту витягнути револьвер та валити з нього куди попало. Лист Голови Проводу ОУН Євгена Коновальця до Секретаря Проводу ОУН В.Мартинця ЦДАГО України, ф.269, оп. 1, спр. 179, арк. 34-35.
Link16 comments|Leave a comment

(no subject) [Apr. 2nd, 2012|08:21 pm]
nachtigal88

КУДИ НЕ ГЛЯНЕШ, БАЧИШ ЯКЕСЬ СВИНСТВО... Лист Голови Проводу ОУН Євгена Коновальця до Секретаря Проводу ОУН В.Мартинця ЦДАГО України, ф.269, оп.1, спр.178, арк.96

Link28 comments|Leave a comment

(no subject) [Apr. 2nd, 2012|08:20 pm]
nachtigal88

Я певний, що з цієї справи вийде авантюра, і я знов, не Ви, буду примушений випивати. Лист Голови Проводу ОУН Є.Коновальця Секретареві Проводу В.Мартинцю ЦДАГО України, ф.269, оп.1, спр.175, арк.82

Link9 comments|Leave a comment

Нове на ВАТРІ [Mar. 23rd, 2012|12:25 pm]
nachtigal88

Не відступати й не здаватись: 1918 – 1919

Аксіомою для всіх людей доброї волі є твердження, що нація народжується там, де з її ім’ям на вустах помирають діти зі зброєю в руках і стають ангелами, які захищають тих, хто має жити і бути щасливим. У минулому столітті українцям не бракувало ангелів. Тернистий шлях на Голгофу проклали кілька сотень студентів, гімназистів і курсантів, яких кинули зупиняти головорізів полковника Муравйова під станцією Крути 29 січня 1918 року. Ангели революції останньою багнетною атакою вирвали з пащі більшовицького Левіафана те, що “за дякую” віддали динозаври українського державотворення. Легко вдавати з себе рафінованих інтелігентів за допомогою краватки-метелика (Винниченко), мудрих батьків нації за допомогою професорської бороди (Грушевський), полководців та вождів за допомогою гламурного військового френчу (Петлюра). Але відповідати за слова куди важче, аніж писати багатотомні цеглоподібні книжки, пашталакати на мітингах і засіданнях Центральної Ради та симулювати розбудову буржуазної держави під марксистсько-ліберальною фразеологією. Важко зрозуміти, що механічно розбудовувати інституційний механізм і апарат держави, народженої в агонії Російської імперії, копіюючи абстрактні європейські утопії соціального щастя, коли довкола злидні, поміщицькі латифундії, майже повний контроль іноземного капіталу над промисловістю і 40 мільйонів етнічних українців, які слабко уявляють, хто вони такі – не найкраща ідея.

Попри все варто пам’ятати, що окрім ангелів революції та пустоцвітів державотворення, були ще тисячі скромних трудівників революційної ниви, хто виніс на своїх плечах тягар щоденного збройного утвердження світла й добра. Розриваючи серце пітьми ціною своїх поламаних життів і розбитих мрій. Екзистенціальна вищість духу над матерією та ідей над речима, продемонстрована нашими попередниками в екстремальних сюжетних перипетіях 1918 – 1919 років, вказує на людські константи, покликані стати дороговказами сьогодення.


Read more...Collapse )

Link1 comment|Leave a comment

Порівняльна політологія [Dec. 1st, 2011|04:15 pm]
nachtigal88
Знайдіть 10 відмінностей ))))):

Про доноси "інтелектуальні" та професійні
Юрій Михальчишин: Про доноси "інтелектуальні" та професійні

Ліберальна цензура така ліберальна.
Link7 comments|Leave a comment

(no subject) [Sep. 9th, 2011|02:34 pm]
nachtigal88
В контексті камуфляжно-конспірологічної панічної хвилі. Навесні та влітку 1932 р. в Німеччині було заборонено діяльність штурмових загонів SA, включно з носінням організаційної форми та проведенням воєінізованих вишколів і масових заходів. Чомусь внаслідок цих адміністративно-управлінських рішень націонал-соціалістичні штурмові загони не розбіглися писати філіпіки вконтакті та ЖЖ, а перевдягнулися в чорні штані ті напрасовані білі сорочки, спорткостюми та однотонні светрики, позаписувалися масово в аполітичні туристичні гуртки та спортивні секції та збиралися в закладах громадського харчування на літературні заходи та вечори стрілецьк німецької народної пісні, а валити ротфронтівців (заборонених офіційно вже кілька років до вказаних подій) на вулицях продовжували в звичному режимі.

Менталітет, та.
Link7 comments|Leave a comment

Літературні цікавинки [Aug. 24th, 2011|02:23 am]
nachtigal88
Італійський письменник-неореаліст Васко Пратоліні написав чудовий роман "Постійність розуму", де влітку 1956 року два нетолерантних молодики, один комуніст, інший фашист, потоваришували після вуличної бійки та ведуть душекорисні бесіди:

Ми сиділи в кімнаті Беніто, схожій на мою, лише просторішій. Тут стояв письмовий стіл, книг було більше, аніж у мене.
--Ну, а портрет Грамші ти бачив? -- вдалось мені спитати нарешті.
-- Вождь комуністів? Знаю.
-- Так.
Муссоліні гноїв його у в'язниці. Бути такого не може, щоби вони хотіли одного й того ж самого, навіть дурепа Паола це розуміє. Я про Грамші знаю, -- сказав я, не пояснивши від кого.І додав: -- Він був невисокий, з густим волоссям, куртку носив застебнтою до самого коміра.
-- Як Сталін, -- сказав він.
-- Звичайно, -- відповів я. Таку ж, як і Сталін. І Ленін. Але Ленін носив робітничу кепку, піджак у нього завжди був розстебнутий. Він виступав з простої трибуни без прикрас, піднімав очі і дивився на тих, хто його слухав.
-- Він був не за рівність, а за колективізм.
-- В чому ж різниця?
-- В головному, -- відповів він. Мова йде про особистість. Ми рівні, але кожен залишається самим собою. Якщо я вартую більше, аніж ти, ти повинен підкоритись.
Йому не важко було закрити мені пельку, він вчився більше за мене. Я позирав на нього з недовірою, хоча й не без захоплення.
-- Але не здумай мене поневолювати.
-- Якщо будеш бунтувати--доведеться -- я ж і про тебе думаю. А ви--проти багатіїів, проти власників, проти тих, у кого машини, яких у вас немає, проти тих, хто не працює, а влітку їздить до моря? Тут ми єдині.
Link2 comments|Leave a comment

Весна прийшла, ВАТРУ принесла [Mar. 15th, 2011|02:27 am]
nachtigal88

Аксіоми соціал-націоналізму

Нація – це вища форма соціальної єдності, кровно-духовна спільнота, витворена в межах чітко окресленої етнічної території хвилею історичної енергії, спрямованою в майбутнє. Нація повинна жити вічно, тож боротьба за право на вічне життя є сенсом існування всіх нормальних людей на планеті. Заперечувати цей факт можуть лише космополіти та грантожери, які тотально знахабніли від неробства й ідіотизму.

Людина є миттєвим і швидкоплинним відображенням своєї Нації. Поки живе Нація – смерті не існує. Люди, які бояться померти заради інших людей або заради абстрактної визвольної ідеї, що несе свободу та справедливість, вбивають Націю своєю байдужістю та боягузтвом. Якщо ж вони заперечують можливість існування такої ідеї взагалі, або перешкоджають іншим боротися за вічність Нації – їм взагалі місце серед одноклітинних організмів та вторинних продуктів їхної життєдіяльності.

Нація та держава в ідеалі як категорії співвідносяться між собою як зміст і форма.

Далі--тут

Link14 comments|Leave a comment

(no subject) [Feb. 5th, 2011|03:58 pm]
nachtigal88


Роман Шухевич ніби натякає: революціонер і бойовик не повинен бути унилим.....
Link69 comments|Leave a comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]